Basic HTML Version

|  | Table of Contents |  | View Full Version

Page 27 - Lykos Dergisi - Kültür Sanat Tarih Arkeoloji
P. 27

    Sardes’in batısındaki Nekropolis Tepesi denilen tepenin eteklerinde ve Tmolos’un
                                                                                                                  Lykos Dergisi

    yamaçlarında uydu toplumlar yaşamaktaydı.52 Şehri çevreleyen mezarlar ve tümülüsler
    bSöalrgdeens’inin enbaçtoıskıngdöarküilenNvekeroepnoklioslayTetpanesıni andeanniıltelanrıdtıerp. eKnainyayeateykolenrtiunldmeuşvgeömTümoodloasl’aurın,
    tyüammüalçülsalreırn,dalahuitylderu, staonpdluıkmlmarezyaarlşaarmvaektdayiğdeır.52göŞmeühritipçleevrirenleeysielnlermbeozyaurnlacra vkeulltaünmılümlüışstlıerr.
    Şböehlgirensiunrleanrı çdoışkıngdöarüLliednyaveveensoknoralakyi dtaönnıenmanlearenıatliatrbıdirıkr.açKakyuatsyaal yaloanntuylemruaşlmgöakmtaüdıord(ablakrzı.,
    Gtürmeeünlüeswlearl,t, la“hLiitdleyra, sTaanndrııklarmı”e)z. aArlnatrikvekadyinğaekr lagrömTüantriıplalerırni nAensailslıerKbyobyeulen’cyae kauiltlabniırlmkuışttsıarl.
    aŞleahniırnsuSralradrıesd’ıtşeıknidaenLiödnyeamvlei skountsraakl iadlaönnleamrdlaenre baiirti boirldkuaçğuknuutsaslöyalleamn eyketredailrm. aMktÖadı4r9(9b’kdza.
    IGorneieanlıewYaulnt,an“lLaridPyearsTsaantrrıalpalraı”rı)n. aAknatrişkı kayayaknlaaknlmarışTlaarnvrıelaSrıanrdAesn’alesıbKirylibketele“’yüelkeanitinbitrankruıçtasasıl
    KalyanbıenbeS’nairnd”esk’utetksail eanlanöınneım(hliierkountsna;lbiarlatanplaınrdaaknolbmiraisıonladugğeurenku ysoökytluerm) edkateadteişr.e vMeÖrmi4ş9le9r’ddiar
    (IHoneiraoldı oYtousna5n.1la0r1P).eKrsustasatrlaapllaanrıınnatakharrişbıiaPyearkslaSnamvaışşllaarrıvseırSasaırnddeas’Aletibniarliakktreo“püollkiseinniinn tvaenrdıiçğaesrı
    YKuynbaenbek’nuitnsa”lkaulatsnallaraılnaınnınyıa(khıilemroasnıni;çbinir btairpıbnaahkanoelmoalsmınuaştguer.r2e3k Syoavkatuşrla)rddaanatseoşnervaeArmtiinşale’drdainr
    s(Hüregrüondeotoyso5ll.a1n0a1n). KYuutnsaanl alkaonmınuttaahnribTi hPeemrsisStoakvlaeşslareısskıirasdınüdşma aAntlianraınaakrospığoılnisminışin vvee dAiğnear
    TYaunnraıçnak’nuıtnsaSl aarldanesla’rteınkıinkyuatksaıllmaalsaıniıçniınzbiyirarbeathaentme ioştlimr.uşOturar.d2a3, SAatvinaaş’ladradaandasdoınğrıa vAetiPnear’sdlaenr
    tsaürragfüınndeanyeollelangaençiriYleurenkanSakrdoems’utteantekTrahremadiastnomklıeşsbireshkeiykdeülşgmöarnmlaürşınvae PsıeğrısnlemrdışenvheeyAkenlai
    ATatinnraıç’yaa’nyınollSaamrdaleasr’ıtneıkiistkeumtsiaştlira.5l3anını ziyaret etmiştir. Orada, Atina’da adadığı ve Persler
    tarafından ele geçirilerek Sardes’te tekrar adanmış bir heykel görmüş ve Perslerden heykeli

    Atina’ya yollamalarını istemiştir.53

                Bir Kybele tapınağının varlığı sadece devşirme malzemelerden bilinmektedir:

    Tapınağa ait heykeller ve mimari parçKalaatrkRıloamrıanDdaönnemDioslainyaıgogunda tekrar kullanılmıştır.
    MMTaÖipmın2aar1iğ3ab’elBoaaikitirltahbrKeiyirykkdbienielzclleiei rkktrovaanepltiıemnmkKaiseğmtoklıenatçurrıinipHnpdvovaeeralçderkalliaıelnğraaıggrreYnRsçaaötoimdğnmeieecnalteediDremndsöaenKtyvaeeşpmusiırrinimnuasdğelienuınavmgBayoareallgrızşğuiekınamadnteenalsaleıpşt,reıidltkaeremnadrailmbkmiualilişklntatimanrd.ıelıBkmr,tueıanşdmtliıarrar:.
    IMIIi.maArinbtilookkhlaors’ikuinncişkeohnriteSkksatuyleşıarnitnmÖdaemsıeneledragMneç.tivKğeiOndÇteanh’artaibptieınnşdaeeğknıknüysreornei rdaaenrlaiyşzıe.lnaimdeanmakitnaşdaısrı,nadmana

    bMaÖhse2t1m3e’ektaeidtibr.ir Kdiazriakrnraalmi meleerkdtuenp vbeikria,ramrneatminelelerrinsay“eAsninadeTvaanrrlıığçaı ’tneısnpitkeudtislaml işatilra.nBınudnalkari
    tIaIIp.ınaAğınntiyoaknhodsu’vuanrlarşıenhari(pakrausştaatdmeas)s”ınydaaznılmvaesınıtabherliirbtimndeekntedisro.5n4rAa ncyaekn, imdeimn ariindşeatsaıynldaarna
    bbaakhısleırtmsaekbtuedtiar.pınKaakraMrnÖam4el9e9r’dteanyabniarin, ömnectüilnülnerüinn y“eArinnae iTnşaanrıeçdai’lnmıniş oklumtsaallıdıarl.anKınydbaeklei
    Ttaappınınaağğını’nyaanadituvmarilmaraınria (ppaarrçaasltaardleas)”biyrlaizkıtlemaKsıynbıebleelirAtmnıetkı tevdeir.5İ4kiAnTcaankr,ıçmaimAanriıtdıetoalyalraarka
    abdalkaınlıdrsıraılabnu btaepnızneark bMirtÖakı4m99’ktaabayratnmaanlaörncvüelühneüynkeylelerirneyainnışnadaedbilimrkiaşçolamslaalnıdıfri.güKryübedlee
    bTualpuınnmağuış’ntuar. aiBt unmlaimrınariApnaarçTalaanrlraıçabirKliukttseal KAyblaenleı’nAınndıatnı vgeelmİkeisi TmanürmıçkaünAdnüırt.ı Kollaarsaikk
    Dadölnanemdıerıltaanrihbleenneznertabpiırntaakğıımn akksaibnaertmbuanlalarr vLeidyhaeyvkeelPleerrsydaönnınedmalerbiinrekaaçittairs.laTnhefmigiüsrtoükldees
    kbeunludnimtuunşçttuarn. hBeyuknelalirıynanAınndaa KTyabnerlıeçaAnKıtuı’tnsaıldaAglaönrım’nüışndoalanbilgier.l5m5 esi mümkündür. Klasik
    Döneme tarihlenen tapınağın aksine bunlar Lidya ve Pers dönemlerine aittir. Themistokles

    kendi tunçtan heykeli yanında Kybele Anıtı’nı da görmüş olabilir.55

    52 Herodotos 5.102.                              27
    53 Plutarkhos, Themistokles, 31.
    54 Greenewalt 1990, 20–21.                    Lykos Dergisi
    5552 MHeitrtoednovtoesS5co.1r0zi2e.llo 2008.
    53 Plutarkhos, Themistokles, 31.
    54 Greenewalt 1990, 20–21.
    55 Mitten ve Scorziello 2008.

| 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 |